Blog destinado a los usuarios del curso 'LINGVA LATINA PER SE ILLVSTRATA' de Hans H. ORBERG. Pretende la aportación de materiales didácticos y el comentario de experiencias en el aula.
Estos posters, diseñados para facilitar el uso oral del latin en clase, se pueden descargar por separado al final de dicha página. Para facilitar su manejo, los hemos agrupado en dos documentos ('schola' y 'grammatica') y los hemos subido a scribd. El texto, en latín y en inglés, contribuirá sin duda a la formación plurilingüe de nuestros alumnos. Colloquamur_schola
La web Solar Net TV ha publicado una serie de videos en youtube para enseñar distintas lenguas extranjeras: polaco, alemán, sueco, portugués, turco, ruso, árabe, japonés, español... y, entre éstas, no podía faltar el LATÍN.
Así, bajo los títulos de "The best of..." y de "...tell about her language", podemos encontrar diversos videos para iniciarse en el estudio de éstas y otras lenguas.
El que aquí nos interesa, está grabado por dos alumnos: uno británico y otro alemán. Los subtítulos, en latín y en inglés (of course):
Además, hemos añadido una extensa bibliografía sobre el método inductivo (con enlaces para descargar numerosos títulos) en la sección "Vincula" y un power point con 'centum vocabula scholaria' en la sección "Vocabula".
La Jornada se inició, precisamente, con la presentación de FABVLAE SYRAE, publicado como complemento a la serie 'Lingua Latina per se illustrata', labor retomada por Luigi Miraglia tras el fallecimiento de Hans Ørberg el pasado mes de febrero.
Bajo el subtítulo de 'Graecorum Romanorumque fabulae ad usum discipulorum Latine narratae', FABVLAE SYRAE nos presenta cuarenta y cinco mitos griegos y latinos, con textos adaptados de 'Las Metarmorfosis' de Ovidio y 'Ab urbe condita' de Livio.
El libro nació de la exigencia manifestada por parte de muchos profesores de tener a mano material de lectura adicional para reforzar el estudio de las estructuras sintácticas tratadas en la parte final de 'Familia Romana'. En efecto, aunque los elementos morfológicos son introducidos gradualmente por Ørberg en la mayor parte del libro, a partir del capítulo XXV (Theseus et Minotaurus) hay una aceleración notable del ritmo y a menudo elementos de mayor complejidad aparecen introducidos en notable cantidad dentro de un sólo capítulo.
Se trata, pues, de un compendio de mitología graduado y apto para reforzar el conocimiento sintáctico de los diez últimos capítulos de 'Familia Romana', que conducirá al lector rápida y eficazmente a la lectura de los autores latinos.
El libro, además, proporciona dos beneficios adicionales: primero, un conocimiento del patrimonio mitológico y fabulístico del mundo clásico y, en segundo lugar, una mayor competencia del vocabulario ya adquirido e incluso añadido.
Por otro lado, en la confección del libro han colaborado con el autor muchos de los jóvenes de la Accademia Vivarium Novum (cuyos nombres se pueden leer en un listado en la segunda página), quienes no sólo escribieron algunas de las fábulas, sino también corrigieron atentamente la totalidad del texto.
La primera inspiración para escribir este libro vino de un libro de Alice Croft, titulado Fabulae antiquae (escrito siguiendo las directrices del método directo), publicado en 1918 por G. Bell and sons, y reimpreso en edición facsímil por Bell and Hyman en Londres, en el año 1978. Fue precisamente de allí de donde el autor tomó el argumento de las primeras historias, rescribiéndolas totalmente para poder adaptarlas a los capítulos de Familia Romana. A manera de ejemplo, en la presentación vemos una de las historias incluidas en el libro de Croft (Atalanta) para que podamos compararla con la versión de Miragalia.
Al reescribirlas, sin embargo, siempre se han tenido en cuenta los modelos originales de Ovidio y Livio (este último en lo referente a las leyendas romanas), así como de Valerio Máximo en una o dos, intentando aproximarse lo más posible a su estilo, considerando evidentemente las limitaciones impuestas por el vocabulario y la sintaxis conocida por los alumnos. Como se puede advertir, la inspiración fue sólo inicial y prácticamente limitada al título y al argumento de las historias.
El autor nos ha manifestado su intención de publicar en la red, antes de final de año, una serie de ejercicios sobre cada uno de los capítulos y demás material añadido, como fuentes mitológicas (Apolodoro, Higino, Ovidio) e iconografías, tanto antiguas como modernas.
Mientras tanto, os dejo unos enlaces con algunos de los textos mencionados en la presentación:
El pasado viernes 22, en la última jornada del 'V Congreso Internacional de humanismo y pervivencia del Mundo Clásico' (Homenaje al profesor Juan Gil, Alcañiz, 18-22 de octubre de 2010), y tras la intervención de Tomás González Rolán, Catedrático de Filología Latina de la Universidad Complutense, que habló sobre “Los orígenes del problema converso: aproximación filológica a sus textos fundacionales”, nuestro querido amigo Juan José Cienfuegos García, Catedrático de Latín del IES “Padre Luis Coloma” de Jerez de la Frontera, utilizó la lengua Latina para plantear a los asistentes la siguiente pregunta: «Qualis Latinitas in Hispania discetur?»
Aquí os ofrecemos parte de su intervención, en la que se hace referencia a LLPSI:
Nonnulla deprompta ex oratione quam Iohannes Cienfuegos in oppido Alcannici habuit
….
Primis annis lingua Latina discetur in fabula quae, quoniam est ficta, compages grammaticas et verba, praecipue iuncturas creberrimas (a Oerbergio in librum invectas, ut in deliciis habere, risum excitare, rationem reddere et ita porro), gradatim in animos discipulorum inducere potest per usum, auxiliove rerum contextu, imagunculis et Latinis verbis. Ergo nexus inter res et verba, nulla alia lingua interposita, expeditus erit. Ea magna copia verborum et phrasium freti et confisi difficiliores textus legere audebunt discipuli, quippe qui in locis classicis eas agnoscent iuncturas quas in fabellis iam legerint. Hoc ipso anno discipuli mei in periculo Maturitatis quod dicitur, cum iuncturas in Caesare creberrimas (postero die, impetum facere, et similia) tenerent, vix vocabulum unum in lexico, in dictionario quaesiverunt et sine magna difficultate eum evolverunt et versionem Hispanicam facile reddiderunt. Attamen quam melius sit ut eis praebeantur opportunitates et facultas!, pericula, probationes dico, quibus non decussata per versiones sed recta via, responsis et summariis, parvo etiam textu ad versionem Hispanicam proposito, et aliis similibus quaestionibus suam Latinitatem ostendant, sicut in linguis peregrinis facere solent.
Hisce enim diebus circiter quattuor milia et quingenti discipulorum hoc modo usi linguam Latinam per totam Hispaniam discunt. In dies eorum numerus auget, sicut contigit, exempli gratia, in Lyceo Xerensi nomine Caballero Bonald ubi iuvenes quadraginta anno quarto Secundariae Latinitatem deligerunt, ita ut duo greges componentur, scholarum videlicet senas horas hebdomadales magistrae praebentes. Ad hoc quidem inceptum impetrandum, scilicet ut huiuismodi discant discipuli quam plurimi, maximis viribus Consociationem nomine culturaclasica.comindefessam contendere dicendum merito est. Quot vero discipulorum Latinitati hodie student? Nunc ipsum vobis numerum hunc absconditum daturus sum quem nemo umquam certum habuit. In Baetica, vocabulo veniam date, anno praeterito viginti sex milia discipulorum et trecenti fuerunt, quorum fere dimidia pars, circa quattuordecim milia eorum in anno quarto Secundariae erant. Facile concluderetis quam opus sit eos modo vere vivido iucundoque linguam discere, ne taedio adeo afficiantur ut in Bacchalaureo Humanitatum studia deserent. Itemque haec discendi via cum aliarum linguarum methodis admodum congruit, praesertim cum eis quibus magistri praecipuas solertias (competencias básicas) vel vires discendi adhibere conantur.
Hoc autem maximum impedimentum est nobis, quod magistri complures methodum humanisticam usurpandi cupidi omnino ab ea fugiunt idcirco, quod perperam credunt discipulos illud periculum Maturitatis ad mores falso tralaticias paratum, sustinere non valere. Ob eam causam, si redintegrare humanistas scholas volemus, rancida illa pericula Maturitatis deserenda sunt (sic Consociatio Baetica Latine et Graece, vernaculo AALG, ea novanda esse identidem flagitat) ut ad vigorem Latinitatis revocentur auctores, cum classici, tum Renascentialis aetatis; ii scriptores qui nostratibus iuvenibus iucundos locos et mores nobiliores et exempla honestitatis et bonis civibus accomodatas virtutes tradant, quoniam voce submissa iuvenes non modo methodos verum etiam scriptores quibus ipsi probe informari possint desiderant. (…)
Gratias maximas tibi agimus, care amice Johannes, ob tua suavia verba erga nos.
La pasada semana nos hacíamos eco en Culturaclasica.com de la publicación de la Guia de Roma , con la que se puede organizar una visita a la Ciudad Eterna sin perder detalle.
Para aquellos que lean el primer capítulo (XXXVI) de Roma Aeterna (el vol. II de Lingua Latina per se illustrata) supone una ayuda inestimable escuchar, de entre los 92 archivos en mp3 que contiene la Guía, alguno de los 25 dedicados a la Roma antigua, mientras pasean de la mano de Hans Orberg por la Roma del siglo II p. C. Aquí tenéis el texto: Roma Aeterna
